Sezen Aksu'ya Gösterilen tepkiler doğal mı? Doğru mu?

Sezen Aksu'ya Gösterilen tepkiler doğal mı? Doğru mu? Haklı mı?

Sezen Aksu 2017 yılında "Şahane bir şey yaşamak" adından bir şarkı seslendirmiş. Aradan neredeyse 5 yıl geçmiş ve birileri her nedense ve nasılsa bu sözlerde Hz. Adem ve Hz. Havva annemize hakeret olarak yazıldığını, söylendiğini şimdi fark etmiş. Ve bunu bir karşı hakaret ve linç girişimi vesilesi yapmaya çalışıyor.

Şarkı gerçekten hakaret amacıyla mı yazıldı ve söylendi? Gösterilen tepkiler doğal mı? Doğru mu? Haklı mı?

En sonda söyleyeceğimi en başta söyleyeyim. Hangi sebeple olursa olsun, hiçbir kimsenin başkasının inancına hakeret etmeye, inancını alaya almaya, onunla dalga geçmeye hakkı yoktur. Olamaz. İnandığı şey her ne olursa olsun fark etmez.

"Allah’tan başkasına tapanlara kötü söz söylemeyin; sonra onlar da bilmeden, taşkınlık yaparak Allah hakkında kötü sözler söylerler." (Enam Suresi 108. Ayet)

İnanmak insani bir haktır. Her birey istediği şeye inanma hürriyetine sahiptir. Ancak inancı ile birlikte yaşadığı toplumdaki diğer bireylerin hürriyet ve özgürlüklerine kısıtlama getiriyorsa, onlara zarar verme potansiyeli taşıyorsa oradaki yönetim erki, otoritesi uygun bir şekilde bu inanç müntesiplerine müdahalede bulunabilir. Onlara çeşitli kısıtlamalar getirebilir.

Gelelim gündem olan Santçı Sezen Aksu ve şarkısındaki hakaret mevzusuna.

Sezen Aksu 2017 yılında "Şahane bir şey yaşamak" adından bir şarkı seslendirmiş. Şarkının sözleri şu şekilde;

Acısıyla tatlısıyla
Ne şahane bir şey yaşamak
Dibe vurmak dimdik durmak
Bin bahane bin oyun kurmak

Binmişiz bir aIamate
Gidiyoruz kıyamete
Selam söyleyin o cahil
Havva ile Ademe

Aradan neredeyse 5 yıl geçmiş ve birileri her nedense ve nasılsa bu sözlerde Hz. Adem ve Hz. Havva annemize hakeret olarak yazıldığını, söylendiğini şimdi fark etmiş. Ve bunu bir karşı hakaret ve linç girişimi vesilesi yapmaya çalışıyor.

Adı üzerinde bir şarkı bu. Yazan ve seslendirenin mecaz ve edebi benzetme sanatlarına baş vurup vurmadıklarına dair bir bilgimiz yok. Zira onlara henüz kulak veren yok.

Eğer mevzu bahis sanatçı gerçekten Adem ve Havva'nın cahil olduğunu düşünüyor ve bunu bir hakaret olarak aleni bir şekilde dillendiriyorsa buna hakkı yoktur. Derhal özrünü beyan etmeli ve inancı dolayısıyla üzülen, kırılan insanlardan özür dilemelidir.

Hz. Adem ve Havva'nın kıssasını Kur-an'dan okuduğumuzda Allah'ın emrine uymayı ihmal ederek kendilerine zulm ettiklerini göreceğiz. Bu bize ve hiç kimseye şunu söyleme hakkını elbette ki veremez. Bakın Adem ve Havva'nın zalim olduğunu Kur-an söylüyor.

Bu yaşanan bir yaradılış ve yaşam sürecidir. Bu süreçte Adem ve Havva kendilerine tevdi edilen rolleri oynamış, iradi tercihlerini yapmışlardır. Ve nihayetinde de tövbe edip yaptıklarından pişman olmuşlardır. Dolayısyla hiçbir kimse (Hz. Adem ve Havva dahil) pişman olduğu, tövbe ettiği geçmişi ile yargılanamaz. Tabi bu söylediğimiz inanç bağlamındadır ve Allah ile kulları arasında olan hak ve hukuka dairdir.